contemplation du soir – OSHO
« Les gens sont durs. La vie les prépare à être durs car elle les prépare à se battre. Peu à peu, ils perdent toute tendresse intérieure; ils deviennent comme des pierres. Et un être dur comme la pierre est un être mort. Il ne vit qu’en apparence, il ne vit pas vraiment. La vraie vie est faite de douceur, de vulnérabilité, d’ouverture. »
« Un grand saint, un mahatma, un yogi, un prophète ou un gyani vit sur terre comme n’importe quel être humain. Il pense, jouit de la vie et mange comme les autres. La grande différence entre un yogi et un homme ordinaire c’est qu’il a éveillé une faculté endormie que l’on appelle la conscience, tandis que l’autre ne l’a pas fait. Il est toujours conscient. On l’appelle un drastha -un voyant. Il est le témoin des événements. Votre but sur le chemin, de réaliser et d’éveiller vos facultés dormantes devrait peu à peu être celui de développer cette faculté de la conscience en vous. Devenez un voyant…”
Swami Satyananda
Chaque être humain est un artiste et sa plus grande œuvre est sa vie.
Vidéo courte et douce sur notre mission de vie…
http://touch.dailymotion.com/video/xgoigu_je-suis-un-etre-humain_creation
« Que chacun examine ses pensées, il les trouvera toutes occupées au passé et à l’avenir. »
BLAISE PASCAL
J. Krishnamurti (1895-1986) est un des plus remarquables penseurs de notre temps. Sa contribution à la pensée mondiale est en vérité unique, car elle indique au monde moderne une voie d’approche entièrement nouvelle de la vie.
Il dit :
La guerre est la projection spectaculaire et sanglante de notre vie quotidienne.[…]. L’éducation dans le monde entier a fait faillite, elle a produit des destructions et des misères de plus en plus grandes. Les gouvernements sont en train de dresser les jeunes à devenir les soldats et les techniciens dont ils ont besoin ; l’enrégimentement et les préjugés sont imposés et entretenus.
Prenant ces faits en considération, nous devons nous interroger sur le sens de l’existence, ainsi que sur la signification et le but de nos vies. Il nous faut découvrir des moyens bénéfiques pour créer un nouveau milieu ; car le milieu peut faire de l’enfant une brute, un spécialiste insensible, ou l’aider à devenir un être humain sensible. Il nous faut créer un gouvernement qui sera radicalement différent de tous ceux que nous avons, qui ne sera pas basé sur le nationalisme, sur des idéologies, sur la force.
Tout cela exige que nous comprenions notre responsabilité les uns envers les autres, dans nos relations mutuelles. Il faut de l’amour dans nos coeurs ; nous n’avons pas besoin de tant d’érudition et de savoir. Plus grand sera notre amour, plus profonde sera son influence sur la société. Mais nous sommes tout cerveau et privés de coeur ; nous cultivons l’intellect et méprisons l’humilité. Si nous aimions réellement nos enfants, nous voudrions les sauver et les protéger, nous ne permettrions pas qu’ils soient sacrifiés dans des guerres.
Je crois qu’en réalité nous voulons des armes ; nous aimons le spectacle de la force militaire, les uniformes, les rituels, les boissons, le bruit, la violence. Notre vie quotidienne est le reflet en miniature de cette même brutalité superficielle et nous nous détruisons les uns les autres par envie et irréflexion.
Nous voulons être riches ; et plus nous le sommes, plus nous devenons brutaux, même lorsqu’il nous arrive de donner de grosses sommes d’argent à des oeuvres de charité et d’éducation. Ayant volé la victime, nous lui rendons un petit peu du butin et appelons cela de la philanthropie. Je ne sais pas si nous nous rendons compte des catastrophes que nous préparons.
En vidéo : http://www.youtube.com/watch?v=dFnFUQQDexo&feature=youtube_gdata_player
Posture qui crée trois angles avec les jambes et les mains
Ces trois angles symbolisent la trinité : sat (existence) chit (connaissance) et ananda (félicité). le pratiquant qu maîtrise cet asana réalise l’unité de ces trois principes. Ces trois angles expriment également les trois états de notre conscience.
1) jagrata ou l’état d’éveil (existence) pendant lequel nos sens sont pleinement actifs
2) swapna ou l’état de rêve (connaissance) c’est l’état de l’homme qui rêve pendant son sommeil alors que ses sens sont inactifs.
3) sushupti ou l’état de sommeil profond durant lequel l’homme retourne à son état premier de félicité (ananda) il n’a plus de limites, il est libéré.
en pratiquant cette posture, l’homme conquiert les trois aspects de sa conscience et réalise son unité avec l’âme universelle. Toute la pratique est concentrée sur la moelle épinière, source du vaste réseau des nerfs. On l’appelle nerf de Brahman ou nerf de Vishnou ou encore Mokshmarga, la voie de la libération : c’est le nerf central de la connaissance.
posture de la grenouille étirée au maximum
La grenouille est symbole de vie et de fertilité. Son coassement annonce la pluie bénéfique pour les récoltes.
il est dit dans les Agamas que la grenouille est capable de produire megharaga (mélodie du son pour faire venir la pluie)
Cette posture améliore la force de la tonalité de la voix. Posture non adaptée aux débutants.
« Toute âme est en puissance divine.
Notre but est de manifester le divin qui est en nous, en contrôlant la nature extérieure et intérieure.
Parvenons-y par le travail, par l’adoration, par la mâitrise de l’esprit ou par la philosophie, par l’une ou plusieurs de ces voies ou par toutes, et soyons libres.
C’est là toute la religion. Les doctrines, les dogmes, les rites, les livres, les temples et les formes ne sont que détails secondaires. »
SWAMI VIVEKANANDA
Cet asana se réfère au mythe de la colombe, oiseau sacré. Symbole de paix, attaché à Ahimsa, le principe de non-violence. Ahimsa est une discipline de vie qui implique la non-violence en paroles, en pensées et en actes. « la recherche spirituelle est vaine, dit Gandhi, si elle n’est pas fondée sur Ahimsa ».
Cette posture a pour but de stimuler l’énergie, ou Kundalini, qui s’élève dans le canal sushumna situé le long de l’axe cérébro-spinal. Cette énergie repose à la base de la colonne vertébrale, sous une forme potentielle. lorsqu’elle est éveillée ou devient dynamique, elle monte pour activer tous les centres subtils. La pratique rigoureuse de cette posture mène à cet éveil.
Voilà de quoi se régaler pour aujourd’hui, retrouver la chaleur indienne et de succulents épices
bon voyage ! … et merci à Alexandre pour ses magnifiques recettes
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